Дори за римокатолиците разграничаването между манастир и абатство може да се превърне в объркваща задача най-вече, че между тях има много погрешни схващания. Мнозина твърдят, че и двете места са еднакви, като двете са наречени по различен начин на различни места. Други хора също предполагат, че манастирът е чисто за монаси, докато абатствата са единствено за монахини.

Друга причина за объркването е, че манастирите са станали по-популярният термин, който сякаш се описва като всяка сграда или място за поклонение, където живеят „религиозните“ като монаси и монахини. Терминът абатство не се чува много в сравнение с манастира.

За да изчистите объркването, манастирът е като преждевременната версия на абатство. В най-простата си дефиниция, това е основно място, където монахини, монаси, духовници живеят по-общинен начин на живот. По силата на Светата църква в Рим, манастир се превръща в абатство по същия начин, както детето расте, за да стане мъж или жена. Следователно манастирите са местата, където хората могат да живеят монашески вид.

Абатството е по-голяма общност нито на монаси, нито на монахини. Ако живеят от монаси, абатството обикновено се води от игумен (бащата), докато ако е случаят с последния, то то се води от игуменка (главния висшестоящ). Технически погледнато, абатствата трябва да имат поне 12 религиозни обитатели за разлика от манастира.

Абатството е уникално място, защото се управлява от игумени и игумени, които имат териториално ръководство. Те почти са в ранг с типичен епископ, но последният няма юрисдикция в абатствата за разлика от игумените и игуменката. Обителствата обикновено са оградени. Целият четириъгълник съдържа множество индивидуални сгради и удобства като място за гостите, хор, за молитва, конферентна зона, детска стая, трапезария и кухненски зали, общежития, зона за получаване на милостиня или подаръци от външни лица и дори обикновен салон. Повечето абатства са под бенедиктинския ред, особено що се отнася до западните манастири.

1. Абатство е терминът, използван за описание на обиталището на монаха според бенедиктинския ред. За повечето от другите ордени (особено за по-затворените и съзерцателните) тези места се смятат за манастири.

2. В идеалния случай манастирът е по-преждевременна версия на абатство, тъй като последното трябва да има повече религиозни обитатели или поклонници, отколкото в манастирите.

3. За некатолици и римокатолици манастирът е по-популярен термин в сравнение с абатствата.

4. Абатството е под ръководството на игумена или игуменката за разлика от манастира.

Препратки