Още от появата на човечеството културата на обществата се променя. Културата никога не остава статична или непрекъсната, а се променя в зависимост от различни фактори. Динамиката на промяната на културата може да бъде класифицирана в различни категории в зависимост от степента или причината за нейната промяна. Динамиката на промяната в културата включва иновации, дифузия, етноцид, декултурация, акултурация, асимилация и насочена промяна. Тази статия хвърля малко светлина върху разликите между акултурация и асимилация.

Какво е култура?

Определение:

Акултурацията се дефинира като „Процесът на придобиване на„ втора култура “, обикновено като ефект на устойчив и неуравновесен контакт между две общества“ (Eller 280).

Характеристики на културата:

  • Има разлика в силата между две общества, които влизат в контакт и обменят култура в случай на акултурация. Акултурацията може да доведе както до принуда, така и до нарушаване на културата на хората в зависимост от начина, по който двете общества влизат в контакт. Акултурацията е групов процес, но се счита и за индивидуален опит. „Акултурацията е групов процес чрез тяхното третиране на групата като единна единица, без да се отнася до индивида. Други, въпреки че признават индивидуалния елемент, все още са загрижени за групата като акултурираща съставка ”(Teske, Nelson 352).

Примери за култура:

Процесът на акултурация е наблюдаван в много общества с течение на времето, тъй като промяната на културата е непрекъсната. Един от примерите е „култура на индиански деца, които учат в интернати като Carlisle School“ (Eller 282). Друг пример се наблюдава като промяната на културата на южноазиатската общност в Подконтинента след колониализма в резултат на акултурацията.

Какво е асимилация?

Определение:

Асимилацията е дефинирана във Въведение в науката за социологията от Парк и Бърджис като „процес на взаимопроникване и сливане, при който лица и групи придобиват спомени, настроения и нагласи на други лица или групи; и, споделяйки своя опит и история, са включени с тях в общ културен живот ”(Teske, Nelson 358).

Характеристики на асимилация:

Някои от характеристиките на асимилацията са дадени по-долу:

  • „Асимилацията има двоен характер, е повече или по-малко реципрочна в своето действие - процес на даване и приемане в по-голяма или по-малка степен“ (Теске, Нелсън 363). Асимилацията се разглежда като еднопосочен процес. Асимилацията не се влияе от доминиращи силови структури на обществото, следователно това е естествен процес. Асимилацията протича бавно в обществото, така че културата е подсъзнателно интернализирана.

Пример за асимилация:

Един от често срещаните примери за асимилация е имиграцията на физическо лице или група в чужда държава.

Прилики между култура и асимилация:

Има някои характеристики, общи както за акултурацията, така и за асимилацията, посочени по-долу:

  1. И акултурацията, и асимилацията са динамични процеси. И двете могат да бъдат изследвания като индивидуални процеси, както и групови процеси. Директният контакт е условието, общо за двете тези явления. Никой от тях не може да се осъществи, без да влезе в пряк контакт на едно общество или общност с другото.

Разлики между култура и асимилация:

Въпреки че и акултурацията, и асимилацията са термините, използвани за описване на динамиката на културата, и двете понякога са объркани като един и същ процес поради няколко сходства. И двете обаче се различават в определено отношение, както е посочено по-долу:

  1. „Разграничението се основава на разликата между култура и общество и съответно акултурацията се отнася главно до приемането на културата от новоприетите (т.е. модели на поведение, ценности, правила, символи и т.н.) на приемащото общество (или по-скоро прекомерно хомогенизирана и обособена концепция за нея). Асимилацията, от друга страна, се отнася до преместването на новодошлите от формални и неформални етнически сдружения и други социални институции в неетническите еквиваленти, достъпни за тях в същото общество домакин “(Gans 877).
  2. „Акултурацията… определено е двупосочен процес, тоест това е двупосочна, реципрочна връзка“ (Teske, Nelson 358). От друга страна, „асимилацията предполага по същество едностранно сближаване на една култура в посока на другата“ (Teske, Nelson 363).
  3. Приемането от групата не е изискване за култивиране, докато при асимилация е необходимо да бъде приет от групата.
  4. За разлика от акултурацията, асимилацията изисква положителна ориентация към външната група. Освен това, тя изисква идентификация с групата (Teske, Nelson 359).
  5. Асимилацията зависи от акултурацията. Асимилация не може да се осъществи, без да е налице акултурация. Но акултурацията е независима от асимилацията.
  6. В сравнение с асимилацията, акултурацията е бърз темп, докато асимилацията е постепенен процес.

Акултурация срещу асимилация

Обобщение на асимулацията на културите срещу:

Както акултурацията, така и асимилацията са явления, използвани от гледна точка на динамиката на културата, тъй като нейната промяна е неизбежна. Има няколко характеристики, които са общи както за акултурация, така и за асимилация. И двамата обаче са различни явления и имат различни последици за обществото. Безспорно акултурацията и асимилацията влизат в игра в резултат на влизането в контакт на повече от една култура. Степента, в която всяка група или индивид се променя или е интернализирала нормите и културата на другата група, скоростта на промяна на културата или интернализирането й и посоката на този поток стават отличителните характеристики на акултурацията и асимилацията. Една от основните характеристики на акултурацията, която я отличава от асимилацията, е ролята на доминираща група в промяната на културата, прекрояване на идеологиите и начина на живот на индивид или група, които влизат в пряк контакт с нея. Важно е също да се отбележи, че акултурацията е независима от асимилацията, но асимилацията зависи от акултурирането или с други думи, акултурирането може да бъде предпоставка за асимилация.

захра али хан

Препратки

  • Кредит за изображение: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Capture_d´écran_2016-01-07_à_12.56.10.png
  • Кредит за изображение: https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Acculturation_curve_and_culture_shock.svg
  • Елер, Джак Дейвид, „Културната динамика: приемственост и промяна“. Културна антропология: глобални сили, местни животи, 2009 г., Routledge, стр. 267-288.
  • Ганс, Хърбърт Дж. „Към примиряване на„ асимилация “и„ плурализъм “: взаимодействие на културата и етническото задържане.“ Международният преглед на миграцията, кн. 31, бр. 4, 1997, с. 875–892. JSTOR, www.jstor.org/stable/2547417.
  • Реймънд Х. Теске-младши и Бардин Х. Нелсън. „Акултурация и асимилация: изясняване.“ Американски етнолог, кн. 1, бр. 2, 1974, с. 351–367. JSTOR, www.jstor.org/stable/643554.